هل كل صاحب شهادة مثقف؟

ليس كل من عبر بوابات الجامعات قد عبر بالضرورة إلى رحاب الثقافة وليس كل من ازدانت سيرته بالألقاب العلمية قد امتلك من سعة الأفق ما يجعله مثقفًا بالمعنى الحقيقي للكلمة. فالشهادة وثيقة تثبت تحصيلًا علميًا في تخصص محدد أما الثقافة فهي بناء فكري وإنساني يتجاوز حدود المناهج وقاعات المحاضرات إلى فضاءات الوعي والمعرفة والتجربة والتأمل. ومن هنا يبرز سؤال يستحق أن نعيد طرحه هل كل صاحب شهادة مثقف أم أننا خلطنا بين التأهيل الأكاديمي والنضج الفكري؟

فلقد اعتادت بعض المجتمعات أن تمنح الألقاب العلمية سلطة معنوية تتجاوز أحيانًا حدود التخصص حتى أصبح حامل الشهادة العليا في نظر البعض مرجعًا في كل شأن وصاحب رأي يُعتد به في مختلف القضايا. غير أن الحقيقة تفرض تمييزًا ضروريًا بين المعرفة المتخصصة والثقافة الشاملة فقد يكون الإنسان بارعًا في الطب أو الهندسة أو القانون لكنه محدود الاطلاع على التاريخ والأدب والفلسفة والتحولات الاجتماعية. وفي المقابل قد نجد إنسانًا لم تتح له فرصة التعليم الجامعي لكنه يمتلك من عمق القراءة ورحابة التفكير وحكمة التجربة ما يجعله أكثر وعيًا من أصحاب الشهادات الرفيعة.

ولعل الإشكالية الأعمق لا تكمن في الشهادة ذاتها وإنما في الاعتقاد بأنها تمنح صاحبها تفوقًا فكريًا مطلقًا إذ إن التعليم يزوّد الإنسان بالأدوات بينما يتوقف حسن توظيفها على قدرته على التفكير المستقل ومراجعة قناعاته والإنصات إلى الآراء المختلفة. فالمثقف الحقيقي لا يُقاس بما يحفظه من معلومات وإنما بما يستطيع أن يفهمه ويحلله ويناقشه وما يمتلكه من شجاعة الاعتراف بحدود معرفته.

ومن زاوية أخرى فإن الثقافة ليست تكديسًا لأسماء الكتب ولا استعراضًا للمصطلحات المعقدة ولا سباقًا لإظهار التفوق على الآخرين بل هي قدرة على قراءة الواقع وربط الظواهر بأسبابها والنظر إلى القضايا من زوايا متعددة. ولذلك فإن الإنسان الذي يحوّل معرفته إلى وسيلة للتعالي أو مصادرة آراء الآخرين قد يكون قد حصل على أعلى الدرجات العلمية لكنه لم يبلغ بعد جوهر الثقافة التي تهذّب العقل وتوسّع المدارك وتمنح الحوار قيمته الإنسانية.

ومع ذلك لا ينبغي أن يقودنا هذا التمييز إلى التقليل من شأن التعليم الأكاديمي فالجامعات مؤسسات أساسية لإنتاج المعرفة وتطوير البحث العلمي وبناء الكفاءات التي تنهض بها الأمم. وإنما المطلوب أن ندرك أن الشهادة بداية لمسار معرفي وليست إعلانًا عن اكتماله وأن التخرج لا يعني انتهاء التعلم بل يفترض أن يكون انطلاقًا نحو آفاق أرحب من القراءة والبحث والتجربة.

وفي عصر تتدفق فيه المعلومات بلا حدود أصبحت الحاجة إلى الثقافة النقدية أشد إلحاحًا من أي وقت مضى لأن امتلاك المعلومة لم يعد امتيازًا نادرًا بينما تظل القدرة على التحقق منها وفهم سياقها واستخلاص دلالاتها مهارة لا يمتلكها الجميع. وهنا تتجلى قيمة المثقف الذي لا يكتفي بمعرفة الإجابات بل يمتلك القدرة على صياغة الأسئلة الصحيحة.

ولاشك ان المجتمعات المتقدمة تحتاج إلى العلماء والمتخصصين بقدر حاجتها إلى المثقفين أصحاب الرؤية الواسعة ولا تعارض بين الصفتين حين تجتمعان في إنسان واحد. غير أن الخطأ يبدأ عندما نختزل قيمة العقل في شهادة معلقة على الجدار أو لقب يسبق الاسم.

فالشهادة تخبرنا بما درسه الإنسان أما الثقافة فتكشف لنا كيف يفكر وبين ما نحمله من مؤهلات وما نحمله من وعي تتحدد القيمة الحقيقية للعقل الإنساني.